برچسب: گلیم

از قرن هشتم ميلادى، در سرزمين‌هايى که گليم بافته مى‌شدند، نوعى نگرش واحد در خلاقيت هنرى و فنى پديد آمد که از پذيرفتن دينى واحد در ميان مسلمانان نشأت مى‌گرفت. پيش از آن “شمن‌گرايي”، “جان‌دار‌گرايي”، يهوديت، مسيحيت، بوديسم و غيره متداول بوده است. اين دين نوين استفاده از برخى نگاره‌ها و شيوه‌هاى بازنمايى را که مربوط به باورهاى گذشته بود، منع يا تشويق مى‌کرده است. در کشورهاى بافنده گليم، دين اصلى اسلام، مسيحيت و بوديسم بود و نمادهاى مربوط به اين اديان عميقاً در افکار خلاقهٔ بافندگان نفوذ کرده است.

با ما در ادامه مطلب همراه باشید …

ادامهٔ «نقش باورها و فرهنگ بومى درنگاره‌هاى گليم»

در طول تاریخ فرش و تابلو فرشهای ایرانی از نظر زیبایی و هنر نقش مهمی در اقتصاد کشورو خانواده ها داشته که شایسته است بیشتر توجه به این هنر ارزشمند که یادگار نیاکان ما میباشد و برای خلق آن رنجهای زیاد و راههای بسیار طی شده است داشته باشیم باید پذیرفت که پیدایش هنر ارزنده قالیبافی به یکباره و خلق الساعه نبوده بلکه به تدریج و بنا به اصول علمی و روند قدم بقدم روبه رشد حسب قواعد سنت تمدنهاو میزان علاقه واحتیاجات مردم آن روزگار بوده که راه تکامل در بافت وسایر عواعل تولید را پیموده است تا به زمان خشایارشا حدود 2489سال قبل رسیده است . پس قدمت و پیشینه فرش را در ایران باید در سده های پیشین تر جستجو کرد و مسائل اجتماعی مردم هر عصر مدیون جامعه پیش از خود بوده که تجربیات هنری خود را به نسل جوان تر آموخته است .

درست است که یک تخته فرش و یک روانداز اسب در منطقه پازیریک بخش جنوبی سیبری بدست آمده و تاریخ بافت آن را حدود سده پنجم قبل از میلاد می دانند ولی آراء و عقاید فرش شناسان و پژوهشگران بطور پراکنده بر آن است که قدمت فرشبافی به تمدنهای پیش تر ایران می رسد ادله این تفکر با توجه به زیبایی بافت و نقش و نگار موجود در فرش مضمون رشد تمدن و پیشرفت هنر بافندگی و صنایع دستی آن روز ایران بوده است .

نکته مستند تر آنکه در 480 سال قبل از میلاد مسیح هنگامی که تمیستوکل ( Temistocle )سردار آتنی بعلت رشگ برخی از رجال آتن به او تهمت خیانت زدند و مورد مذمت و اتهام قرار گرفت و حتی جان وی در معرض خطربود بنابراین برای نجات جان خود به ایران گریخت . چون کشور یونان در آن زمان در حال اهتزاز با کشور بزرگ ایران قرار داشت خشایارشا که پادشاه ایران بود با نگرش کسب اطلاعات نظامی و اوضاع واحوال اقتصادی و اجتماعی یونان با مهربانی با وی رفتار کرد و حتی هدایای ارزنده ای از جمله چند قطعه قالی وگلیم های زیبایی که دارای نقش و نگار دلفریب و گیرا که با دستهای هنرآفرین فرزندان ایران بافته شده بود به وی داد . سردار آتنی که از قبل به زیبایی گلیم وفرش ایران آگاه بود تا هدایای فرش و گلیم را دید مورد پسند قرار داد و تعریف و تمجید از آن کرد که این امر در تاریخ فرشبافی ایران یک سند قطعی و مورد اطمینان بایستی در نظر گرفته شود .

یا گزنفون در کتاب بازگشت ده هزار یونانی می نویسد :در یک مهمانی که سوتس (Seuthes ) امیر تراکیه حضور داشت بعنوان هدیه یک تخته فرش ایرانی به وی داده می شود بدیهی است آنچه را که به امیر کشوری هدیه می دهند چیزی نفیس و ارزنده ای باید باشد پس نتیجه می گیریم که فرشهای ایرانی در آن زمان چنان زیبا و دلفریب بوده که شایستگی پیشکشی به پیشویان کشور ویا ملتی را داشته است .

بقیه در ادامه مطلب …

ادامهٔ «نگاهی به تاریخچه گلیم و فرش در ایران»

ادامهٔ «همه چیز درباره بافته های داری»

پادری نوعی فرش یا گلیم یا موکت صاف است که برای استفاده در بیرون یا درون محیط می‌باشد و برای جلوگیری از انتقال آلودگی به هنگام تردد افراد و حفظ نظافت و بهداشت استفاده می‌شود.

در زبان انگلیسی “MAT” مت یا حصیر یک واژه کلی است که برای قطعه ای پارچه یا زیرانداز به کار می رود که معمولا برای کف و پوشاندن سطوح می باشد.

باقی مطالب را در ادامه توضیح داده ایم …

 

ادامهٔ «آشنایی با پادری»

یکی از استادان دانشگاه ایالتی جکسون برای دانشجویان رشته مهندسی خود چالشی برپا نمود و به واسطه آن از آنها خواست تا نوعی تکنولوژی جدید را طراحی کرده و توسعه دهند. در همین راستا، یکی از تیم های شرکت کننده تصمیم گرفت نوعی پادری هوشمند بسازد که به بیماران دیابتی کمک نموده و آنها را از خطر احتمالی قطع پا رهایی بخشد.

روش کار این پادری به این شکل است که دمای هر دو پای فردی که روی آن قرار دارد را اندازه گیری نموده و نتیجه را به یک اپلیکیشن اندرویدی ارسال می نماید.

ایده اختراع این محصول نیز از طرف دانشجویی صورت پذیرفته بوده که یکی از نزدیکانش در سال گذشته در نتیجه بزرگ شدن زخم پای دیابتی خود مجبور شد به قطع آن رضایت دهد. گروه یاد شده در پی تحقیقات خود متوجه شدند، افزایش میزان گلوکز در بیماران دیابتی موجب ایجاد اختلال در گردش خون پای این بیماران می گردد و باعث می شود تا این اندام ها دمای پائین تری نسبت به بخش های دیگر بدن داشته باشد.

اگر تفاوت دمای دو پا در یک بازه زمانی معین برابر با 4 درجه باشد، اندامی که سردتر است بیشتر در معرض خطر قطع شدن قرار خواهد داشت.

شاید بدانید که بیماران دیابتی به مرور حس درد در پاهای خود را از دست می دهند و این اختراع می تواند وسیله ای برای پیشگیری از ایجاد زخم دیابتی و قطع عضو محسوب گردد.

هزینه تولید این پادری برای تیم مورد بحث حدود 500 دلار اعلام گشته و اگر به تولید انبوه برسد احتمالا همین حدود قیمت را خواهد داشت. لازم به ذکر است که تحقیقات و تلاش این تیم پایان نیافته و آنها به دنبال توسعه این ویژگی در دیگر پلتفرم های موبایل نیز هستند.

منبع : http://digiato.com

با صدای صلوات و بوی اسپند دار قالی برپا می شود و هنرمند چیره دست سنقری با گفتن ذکر بسم اله دست های خود را بکار می گیرد تا هنر نهفته در وجودش را در تار و پود قالی جای دهد.
گره بر گره می زند و رج به رج می بافد تا اینکه هنرش با رنج ها و خستگی هایش به مرور بر دار قالی نقش می بندد و قالی می شود.
برای درک دنیای به دور از دغدغه های زندگی شهری و دنیای زیبای بافندگان فرش، باید بافنده باشی و پای دار قالی بنشینی و با عشق گره های قالی را یکی پس از دیگری ببافی و به امید رسیدن به آخرین گره روزها را به شب برسانی و شب ها را به روز …
فرش برای ایرانیان معنا و مفهوم خاص خود را دارد و از گذشته های دور به عنوان کالای اصلی زندگی آنها مورد توجه ویژه بوده است و کمتر خانه ای در ایران زمین را می توان یافت که با فرش ایرانی مزین نشده باشد، چرا که نبود فرش در یک خانه آرامش و راحتی را از آن خانه می گیرد.
فرش سنقر به عنوان یکی از نمادهای فرش ایرانی توسط مردمان سخت کوش دیار زاگرس بافته می شود و بخاطر محکم بودنش به فرش آهنی معروف شده است
قدرت اله احمدی از فعالین عرصه تولید قالی، در مورد فرش سنقر گفت: این فرش پود زنی خاص خود را دارد و از این حیث نیز در نوع خود کم نظیر است.
وی با بیان اینکه در بافت این فرش تنها 7 تا 8 رنگ مورد استفاده قرار می گیرد، اذعان داشت: این در حالیست که دوام رنگ های فرش کردی آن را از سایر فرش ها متمایز می کند
وی افزود: دوام زیاد، محکم بودن و مواد اولیه مرغوب سبب مشهور شدن این فرش شده است
احمدی با اشاره به اینکه در بافت فرش کردی بیشتر از طرح های سنتی و عشایری استفاده می شود، تاکید کرد: این فرش ها معمولا ذهنی بافت هستند و در بافت آنها کمتر از نقشه های کلاسیک استفاده می شود
این تولید کننده فرش کردی در ادامه نقش بازوبندی را یکی از قدیمی ترین نقش های فرش کردی دانست و گفت: در این نقش یک شب پره در میان لوزی های بازوبند نقش بسته است
احمدی نقش حسین آباد را یکی دیگر از نقش های اصیل فرش کردی قلمداد کرد و ابراز داشت: در حاشیه این فرش تمام جهیزیه عروس های آن زمان نقش بسته است
وی تاکید کرد: این حاشیه زیبا موجب تمایز فرش حسین آباد نسبت به سایر فرش های کردی گردیده است
احمدی در ادامه نقش های کله گاوی، گل سرخی، پنجه غازی شاپرک، سروی، عبداللهی، ماهی درهم، گل و بلبل، لنگر کشتی، ترنج، سماوری، دوگل اکبرآباد، سیخ کباب، تک گل خیاران و … را از دیگر نقش های فرش کردی عنوان کرد.

منبع:persiancarpetassociation.com

سرانداز نامی است که بر روی نوعی گلیم لری گذارده اند . این نوع گلیم با نام محلی رندی در مناطق روستائی و عشایری استان (شهرستان های اردل، لردگان و بعضی نقاط فارسان) بافته می شود. بافت سرانداز به شیوه ای کاملاً منحصربفرد می باشد و حلقه واسطی بین گلیم و قالی می باشد.  این نوع گلیم در برخی از استانهای کشور با نام های مختلف نیز بافته می شود به عنوان مثال در استان آذربایجان با نام ورش، در استان کرمان با نام شیریکی پیچ و در استان فارس با نام گلیم سوزنی مرسوم است.

کارشناسان صنایع دستی استان در سال 1364 با بررسی انجام شده بر دستبافت های روستائی و عشایری استان متوجه نوعی خورجین متعلق به طایفه اولاد حاج علی شدند . این خورجین از سه تکنیک بافت شامل قالی بافی، گلیم بافی و رندی بافی تشکیل شده بود و از آن به بعد رندی بافی بر روی زیراندازی به نام سرانداز شکل گرفت .

طرح ها و نقش های سرانداز (رندباف) اغلب به طور ذهنی که از نسل های گذشته سینه به سینه نقل شده است، این طرح ها اغلب نشأت گرفته از فرهنگ و آداب و سنن می باشد که از طبیعت اطراف الهام گرفته شده است (طرحهایی همچون گل برفی، چهارتکه، گل خورجین، چله چنگ، چنگ و طرحهای شکسته  هندسی که معروفترین طرح سراندازباف در این منطقه طرح های قیصری می باشد.

یکی از نکات قابل توجه در این تولید این است که گلیم را به صورت پشت می بافند، یعنی بافنده از پشت طرح موردنظر شروع به بافت می کند و تا پایان بافت قسمت روی کار خود را نمی تواند ببیند و این از ویژگی های منحصربفرد این نوع بافت است که در کمتر جایی نظیر این بافت دیده می شود و از امتیازات آن به شمار می رود. هم اکنون بافندگان مناطق روستایی و عشایری شهرستان اردل قادرند طرح های قالی را بر روی سرانداز ببافند که نشان از ذوق و استعداد ذاتی مردم این منطقه دارد.

منبع:chb-farhangi.blogfa.com